"Menhirs" de bois, mégaxyles quoi

$с днем рождения Luis Saez Gomez et comme il est The Best of Kamchatka, voici qui fait le lien avec le post précédent sur les plus anciennes poteries au monde : https://www.facebook.com/photo/?fbid=124175187111891&set=a.124175440445199 Ça tombe bien, ça faisait longtemps que j'avais envie de parler de ce peuple, martyrisé par les Nippons venus de Corée seulement au -VIIIè siècle pour Visit Japan / Visit Japan International / Visit Japan from the UK et y cultiver du riz en rizières inondées (et toc, in your face le Japan - The Government of Japan :-p !!!) et y construire des dolmens : tu parles d'une bad Japan Experience pour les originels dans ce Japan Today avec la Japan Touch apportée à coups de sévices par les envahisseurs COREENS de la culture Yayoi : https://fr.wikipedia.org/wiki/P%C3%A9riode_Yayoi !!! Avant la découverte russe, la péninsule du Kamchatka était habitée par divers peuples Chukotko-Kamchatkan (en particulier les Itelmen, Koryak et Alyutor). La pointe sud de la péninsule était également l'étendue la plus septentrionale de la colonie Aïnou. Les Aïnou en Russie sont un peuple indigène de Sibérie situé dans l'oblast de Sakhaline, le kraï de Khabarovsk et le kraï du Kamtchatka. Ce peuple Aïnou (айны, rayny), aussi appelé Kurile (курилы, kurily), ou Eine (эйны, eyny), peut être subdivisé en six groupes. Les expéditions commerciales des Aïnous vers la péninsule du Kamtchatka et d'autres régions du nord (notamment la région du fleuve Amour) qui font aujourd'hui partie de la Russie ont commencé très tôt, malgré les coutumes traditionnellement sédentaires de la société Aïnou. La plupart des personnes qui s'identifient comme Aïnou vivent dans le kraï du Kamtchatka, bien que le plus grand nombre de personnes d'ascendance Aïnou (sans le reconnaître) se trouvent dans l'oblast de Sakhaline : https://en.wikipedia.org/wiki/Aïnou_in_Russia Je vous laisse lire https://fr.wikipedia.org/wiki/A%C3%AFnous_(ethnie_du_Japon_et_de_Russie) Les Aïnou voyaient une force vitale, ou ramat, dans tout. La plupart des objets, des plantes et des animaux étaient des expressions physiques d'un dieu plus grand. Quand ils sont morts, leur ramat est retourné dans l'ensemble du dieu pour renaître encore et encore. Les gens, d'autre part, ont conservé leur identité même dans la mort. Leurs âmes ont voyagé à travers le foyer de Kamuy Fuchi jusqu'à l'au-delà. Les morts étaient connus sous le nom d'Abe-ra-un kamuy, ou "ceux qui habitent sous le foyer". Les objets qu'ils ont emportés avec eux et les offrandes de leurs descendants ont déterminé leur prospérité dans la mort. Selon la coutume Ainu, les membres de la famille malades ou blessés gisaient aussi près que possible du foyer. Le feu, demeure de la déesse Kamuy Fuchi, était source de vie et gardien de la famille. Les hommes du village se rassemblaient autour du feu pour prier pour les mourants. Si leurs efforts n'étaient pas couronnés de succès, l'âme du défunt traversait le feu et les préparatifs des funérailles commençaient. Toujours près du foyer, le corps était vêtu d'habits d'apparat, de préférence en blanc. Les femmes étaient préparées par leur famille maternelle, les seules personnes autorisées à voir sa ceinture sacrée, ou upshoro kut. Les hommes étaient pareillement soignés par les membres de leur groupe paternel. Outre leurs vêtements, les défunts étaient exposés avec leurs trésors dans la vie, y compris plus de vêtements, d'outils, de pipes et de fournitures de cuisine. Parce que chaque objet contenait son propre ramat, les biens funéraires étaient brisés avant les funérailles. Les membres de la famille ont déchiré les vêtements, bosselé les casseroles et cassé les ustensiles. Les esprits des objets pourraient alors suivre les morts dans l'au-delà. Une fois les funérailles terminées, deux membres masculins de la famille enveloppaient le corps dans une natte tissée appelée toma. Ils suspendaient le toma à un poteau par deux cordes et le portaient au lieu de sépulture. Une procession d'amis et de membres de la famille portant des objets funéraires et des offrandes suivait. Les tombes étaient privées et isolées ; les Ainu préféraient ne pas s'attarder près des lieux de sépulture. Ils érigeaient des poteaux sculptés, kuwa, au-dessus de la tombe : https://www.tota.world/article/65 de Traditions of The Ancestors {Illustration issue p466 de https://ia600609.us.archive.org/8/items/annualreportofb1890smit/annualreportofb1890smit.pdf}$

$Bon anniversaire à Laurent Védrine du Musée d'Aquitaine Bordeaux avec presque sa photo d'un mât totémique de 1850 de 11 m de hauteur (https://fr.wikipedia.org/wiki/M%C3%A2t_tot%C3%A9mique) des Haïdas, un peuple amérindien de la côte Ouest du Canada et du Nord des États-Unis, ainsi qu’une partie Sud-Est de l’Alaska, le long de la côte du Pacifique, et dans l'archipel Haida Gwaii en particulier (https://fr.wikipedia.org/wiki/Ha%C3%AFdas), exposé au Museum of Archaeology & Anthropology de l'University of Cambridge (ou dans la cour du British Museum ???, on a pas les mêmes infos, mais lui était sur zone : where is it situated now ?, does anyone know ?? And maybe can give further informations please ??? :-) ) {Photo de Oxbridge by WorldStrides dans https://oxbridgeacademicprograms.wordpress.com/2015/07/26/museum-of-archaeology-and-anthropology}$

Boldog szülinapot Anita Szamosi avec sa photo de mégaxyles décorés, des "menhirs" sculptés en bois dans un cimetière de Transylvanie, le pays de Dracula ;-) , région du centre-ouest de la Roumanie, délimitée par les chaînes des Carpates (orientales qui la séparent de la Moldavie, méridionales dites aussi Alpes de Transylvanie, qui la séparent de la Valachie, et occidentales qui s’y trouvent incluses) : https://www.facebook.com/anita.szamosi.3/posts/pfbid0Xf19hirGbs6seYAZphi3rAA4MhrF1FcUZHrx8siWtgkDbujBoWmSZxqzxuwTZT3Ll
Does anyone have some infos about who/when erected this stuff ??? :-)

Bon anniversaire à Herve Eymard avec as photo d'un totem à Ottawa qui, il me semble, devait avoir bien des fonctions similaires à certains menhirs sculptés et autres roches gravées (y)

Buon compleanno a Francesca Benetti de The Heritage Alliance et SAP società archeologica srl, mais comme y a rien de mégalithique en Regione del Veneto / Visit Veneto, j'ai pris ce qui s'en rapproche le plus et vu le contexte … ;-) Je suis pas très Stonehenge car on le met à toutes les sauces dès que des pierres sont en cercle :-( mais son “parallèle” est super intéressant et les infos viennent justement de l'expo sur la version mythique terrestre au British Museum, qui a fait un mini-site très complet pour l'expo, BRAVO (y)
À l'intérieur du cercle de Seahenge se trouve la base d'un chêne puissant pesant deux tonnes et demie, ses racines tournées vers le ciel comme des branches. L'arbre avait été transporté sur le site et mis en place à l'aide d'une corde faite de vigne de chèvrefeuille. Cette vision puissante invoque des arbres de vie d'autres traditions culturelles, y compris Yggdrasil, un énorme frêne qui reliait différents mondes dans la cosmologie nordique. L'inversion du monde quotidien a peut-être rapproché l'autre monde dans les limites du cercle de bois. D'après une étude des cernes des arbres, on sait que Seahenge a été construit au printemps ou à l'été -2049, à une époque où les outils et les armes en pierre étaient rapidement remplacés par le métal comme matériau de choix pour la vie sociale et économique et pour offrandes aux forces surnaturelles. Pendant cette période, les cercles de bois et de pierre étaient en déclin. Seahenge a été construit vers la fin d'une tradition religieuse qui durait depuis près d'un millénaire : https://www.britishmuseum.org/blog/introduction-stonehenge <3
Seahenge est le nom donné à deux cercles de bois rituels datés de l'Âge du bronze ancien (Holme I et Holme II), situés dans le comté de Norfolk, en Angleterre. Ce sont les plus ancien cercles de bois trouvés encore intacts. Les deux cercles de bois se trouvent dans la paroisse de Holme-next-the-Sea, dans le district de King's Lynn and West Norfolk, sur la côte du Norfolk, où ils ont été officiellement découverts en 1998.
Visit Norfolk : Holme I a été extrait de son site d'origine afin de pouvoir conserver ses éléments à l'abri de l'érosion au Lynn Museum. Le second cercle de bois, Holme II, construit en même temps et situé environ 100 mètres à l'est de Holme I, a été laissé en place. Composé de 55 poteaux de chêne disposés autour d'une souche centrale, Holme I faisait 6,78 m de diamètre : https://fr.wikipedia.org/wiki/Seahenge

Tillykke med fødselsdagen til Per Thorling Hadsund du Nordjyske Museer avec sa photo d'une maison de vacances à Dals Rostock, non loin de Melleruds kommun en VisitSweden, gardée par des figures totémiques et des créatures mythiques sinistres. Do not hesitate to Share your photos with the Community of the Amis des Mégalithes // Mates of Megaliths, and pros infos with the International MegalithicFriend's Association :-)
Ils pensaient que c'était l'ancien propriétaire de la maison qui avait joué au sculpteur d'images, mais les figures sont plus anciennes et proviennent du parc de santé fortement inspiré du romantisme national et des Vikings, situé dans le sanatorium pour tuberculeux voisin, aujourd'hui disparu.

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"Menhirs" de bois, mégaxyles quoi 😉

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